市井宗師衞斯理

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【德慧學堂】德慧重溫│【來,讓我們體驗處境化的閱讀——《市井宗師衛斯理》新書發佈及對談】精華│何威達

除了讓循道衛理宗牧者及信徒能夠一同深究自身信仰的傳統,也對衛斯理約翰這位「市井宗師」 其所是所做,提出及呈現大公性的思考及演繹! 正如中華基督教衛理公會前任會督龐君華牧師說的: 「我相信不流於膚淺地認識衛斯理及其運動,也能為當今華人教會在面對現代文化的衝擊下,可以在這樣的傳統裡,找到一條忠於基督救恩的發展路線。 因為這傳統可以提供教會或牧者,一方面既能孕育個人心靈深度的追求,又能找到靈性成長的群體生活模式;最後更堅持在不放棄改變世界的理想下,找到關心社會的信仰實踐,參與上主更新受造世界的旨意。 」 《市井宗師衛斯理》網購LINK: https://pse.is/4qq2vk ========== ========== 加入德慧文化學習平台

本命、流年命盤大不同?這篇教你分清楚

知命造命豐富你的人生 為什麼要批流年? 「 趨吉避凶 」是批流年的主要用意,流年代表這一年的環境機運,所以批流年就是一種生活方式,就跟收看氣象預測、了解路況一樣重要。 提早預測寒流來襲,就要趁早準備保暖衣物,預防氣溫下降造成的身體不適。 提早預測路況壅塞,不妨換條路走、改個時間再出發,以免塞在路上心情鬱悶。 那麼你的人生,當然也要提早預測! 藉由批流年,可以讓我們預知接下來一年的運勢變化,做好準備。 在事業、愛情、財富、人際、健康、家庭、遷移、月運 等生活各方面做出的重要預測,能助你趨吉避凶,找到機會點,而且還有以下好處: 1、作為每年決策與計畫的參考資料,避免不當決定,引發損失。 2、能暗示每年可能發生的事件,先有防範心理,可免驚慌失措。 3、幫助辨識機會真假,降低誤把陷阱當機會的機率。

《读懂周易》其四:蓍草卜筮法实操演示

在上一讲中,我们学习了蓍草卜筮法的基本原理及操作步骤,明白了 要获得一个爻,需要通过四营(分二、挂一、揲四、归奇)三易(将四营重复三次),以求得"6、7、8、9"四个数中的其中一个,进而得出阴阳爻。 若要完成一个卦,则需要获得六个爻,亦即需要经过十八易才可成卦。 为了让大家更直观地掌握蓍草卜筮法,本讲我们就用具体的操作,给大家详细演示一下,希望通过这两讲,大家都能学会蓍草卜筮的具体起卦方法。 首先做好准备工作,按照 "大衍之数五十有五" ,准备55根蓍草(小学生计数棒、筷子、吸管、围棋子,石子等都可以)。 然后从中拿出6根,放在卦筒或笔筒里,没有筒也可以在桌子的一个角落,因为这6根是用不到的,具体应用中只会用到49根,此谓 "其用四十有九" 。 示例一(求第一个爻) 第一易 第一步:分二

玄關穿堂煞?廚房水火沖?改掉「這些」破財風水,才能愈住愈有錢

大門正對落地窗:財進財出,留也留不住 大門一開就對到家裡最大的窗戶,也就是所謂的「穿堂煞」,這可說是影響家運、財運最典型的煞氣,指的是家裡的大門與落地窗遙遙相對,一開門就見窗,進門的財氣通通往窗外流走,財來財去難以積存,家裡男女主人若天天忙於工作,荷包卻又不見起色,就要檢查家中是不是犯了這樣的忌諱。 延伸閱讀: 小宅穿堂煞怎麼化解?簡單5招漏財不再有 簡約的屏風能圍塑出進門空間,也能破解穿堂煞。 圖片由瑋作設計提供,看看這個作品的其它部分 圖片由十一日晴空間設計提供,看看這個作品的其它部分 全開放的廚房:錢財露白,花錢速度比存錢快

天堂鳥盆栽怎麽照顧?天堂鳥風水、照顧、換盆&焦邊處理

2023-02-03 天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物,它的外形非常優越,寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵,使它成爲了網紅觀葉植物。 在下文中,我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法,並對一些新手常見問題進行解答。 天堂鳥種類&花語 天堂鳥(英文:Strelitzia reginae)的花語為自由、吉祥、幸福和快樂,它能夠作爲送給自己、親人、朋友或者伴侶的禮物,贈予他們美好的祝福和希望。 此外,不同顏色的花朵也代表了不同的意思,你在種植或者贈送的時候也可以根據它們的花語進行選擇。 白花天堂鳥 這種植物的佛焰苞片是藍色的,且帶有藍色花瓣,因此很多人也將它稱爲藍花天堂鳥。 這種類型的盆栽,它的植株比較高、葉片寬大,開花的時候比較稀疏,很少出現整簇花朵的情況。

日期计算器

日期计算器可以帮你算出出生至今一共活了多少天、距离节日、高考、考研、纪念日等日期还有多少天。 ... 年 月 日 设置为今天. 是(计算) ...

Jr東日本、京葉線朝の上り快速2本を継続 千葉市が要望

JR東日本が極めて異例のダイヤ改正の見直しを決めた。3月のダイヤ改正で京葉線の日中時間帯を除く「快速」をすべて「各駅停車」にすることを ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

明太祖朱元璋八字解析

对于朱元璋的的八字,长期以来命理界有不同的见解。 比如袁树珊先生,在其《命谱》中就批过朱元璋的八字。 前言《三命通会》卷六引古歌云:四镇之星福自强,更看权杀在何方,数重贵禄兼生旺,不做公侯便作王。 注云:如明太祖戊辰、壬戌、丁丑、丁未,土居四季,辰戌丑未顺,阴阳贵全,所以为创业天子。 同卷又引「千里马」云:四库全备,龙变化逢大海,为九五之尊。 又引「宝鉴赋」云:辰戌丑未俱顺行,帝王命无疑。 「理愚歌」云:四库在时为四贵,位班上列据权衡。 袁树珊说:珊对于命学,愧少发明。 然认为通会所引各节,犹有未尽之意,兹再就管见引伸之:查得明太祖之造,日主之丁与年干之壬,互相连合,同化为木,自不待言。

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